讓我們從砍樹的一代轉化成種樹的一代吧。
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM4/7749931.shtml#ixzz2NEjpXWLN
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吳晟～愛樹、愛土、真性情
撰文：陳彥斌（發表於財訊2009.11.01）
詩人吳晟雖僻處鄉間，但他對土地的強烈使命感，讓馬英九、謝長廷、蘇貞昌等政壇要角爭相拜訪，沾染他的愛鄉情懷。而真性情的他，不僅敢於在馬英九面前說出真話，偶而也為平靜的台灣文壇掀起漣漪…
吳晟最近興起的漣漪，是在日前《文訊》等刊物舉辦的「陳映真熱」中，以獨派詩人身分，發表一篇＜我最敬愛的文學兄長＞，表露他對大統派作家陳映真的推崇，以及他和陳映真35年情誼的相知相惜。這在統、獨涇渭分明的台灣文壇是罕見異數。
＜負荷＞、＜蕃薯地圖＞…等多篇詩作，被收進國、高中國文教材的吳晟，世居彰化溪州，退休前雖是教師，但課暇常從事農務，他的詩總洋溢著農民的汗水和淚水，以及泥土的芬芳，散發著濃濃「台灣味」！他也曾以＜歸來＞、＜過客＞等多篇詩作，嚴厲控訴外來政權對台灣土地的蹂躪！
吳晟妻子莊芳華，是鼓吹台灣文化的旗手，曾出版《有形文化，無形殺手》一書解剖龍應台的大中國意識。莊芳華胞兄莊秋雄曾任台獨聯盟美國本部主席。吳晟一家可說是標準「台獨家庭」。他不僅從民進黨前身的黨外時代就一路力挺，他的外甥黃盛祿今年底代表民進黨參選溪州鄉長，吳晟的聲望與人脈，也被視為競選最大能量和號召。
而吳晟歌頌的陳映真是社會主義祖國派作家，有著濃烈的大中國情結，年輕時曾是國民黨「紅色」政治犯，被判10年，坐牢7年餘。目前72歲纏臥病塌的他，回歸祖國北京養病，是公認的文壇統派領袖。所以吳晟此文一刊登，有人欣賞吳晟的勇氣，也有人質疑他的動機。但吳晟憨厚的莊稼臉龐，總是淡淡一句：「實話實說罷了」！
吳晟強調統、獨藩籬，國族對立，都不應該扼殺人間的情誼，何況長他七歲的陳映真，對他的作品有知遇之恩，還曾寫了一篇長達三、四萬字「試論吳晟的詩」。而陳映真的小說總以感傷的、憂鬱的、悲憫的筆調，關懷社會底層的小人物生活，連大學者徐復觀都曾讚譽是「海峽兩岸第一人」，絕對是台灣的文學瑰寶。
其實，被陳映真稱為「唯一台派友人」的吳晟，台灣意識的確立曾有著一番轉折。高中、大專時代，作品就曾在《文星》發表的他，原本被歸為「夏潮」陣容，也是所謂的「社會主義祖國派」，在國民黨的高壓統治下，對共產與祖國曾經充滿憧憬、幻想，雖未坐過牢，但就讀大專時家中也曾被警總人員抄過，把他筆下的「農婦」母親嚇得膽戰心驚！
但吳晟的「祖國夢」，在1980年接受美國愛荷華大學邀訪半年時，碰到中國大陸的名詩人艾青、作家王蒙，了解「文化大革命」的悲慘、恐怖，並由美國開放的資訊，獲知中共統治真相下，對「祖國夢」才逐漸幻滅，改以台灣為本位的思考主軸。但意識形態的轉彎，惜情的他並未與統派文友斷交，馬英九07年long stay時，即透過左派詩人李疾等，到溪州拜訪吳晟。
馬英九推崇吳晟的詩，散發對土地的熱愛。但面對這位當年已是「準總統」的大人物，在夜暮低垂的晚宴中，真性情的吳晟，卻委婉而坦言表達他無法支持國民黨，理由是國民黨半世紀來對台灣土地的肆意破壞，以及國民黨根深柢固的黑金結構、派系生態，執政將會讓台灣更加沈淪。雖然馬英九強調如他當選，會以總統高度解決黨內沈痾！但時至今天，看盡基層選舉生態的吳晟，仍對馬英九解決的誠意和能力懷疑。
08年大選方酣之際，另一位總統候選人謝長廷也到了溪州，並在吳晟的林園中栽下一棵鐵色，以表他對吳晟種樹的認同。吳晟九年前從教職退休後，將他母親留下的 二甲 田地，全部用來造林，種的有肖楠、烏心石、黃連木、台灣櫸木、樟樹、肉桂等共四千多棵，都是台灣原生種。他並推己及人，被他影響跟進造林的村民已有20位，大家還組成苗木產銷班，由吳晟擔任班長。
吳晟種樹聲名遠播，常有識或不識的客人前來參觀他的樹林。繼馬英九、謝長廷後，蘇貞昌於今年四月間，偕同太太詹秀齡到溪州拜訪吳晟，兩人漫步於林間一上午，對吳晟種樹成林羡慕不已。但當蘇貞昌提到屏東老家也有兩、 三甲 地，也想歸隱田園種樹時，吳晟卻不以為然對他說：「你不能回屏東種樹，你2012年要準備為全台灣種樹」。話中之意，盡在不言中！
政壇要角的相繼造訪，當然都為了沾染詩人的愛鄉情懷。而詩人全心全力種樹，則出於對土地強烈使命感，以贖罪心情栽植每一棵樹。童年記憶中，從田野、溪邊到村落，觸目都是翠綠林木，但這些隨處可見的苦苓、茄苳、榕樹，長大後都不見了！退休前在溪州國中教生物的吳晟，有天驚覺到自己這一代是砍伐台灣林木的原凶！
「樹，或許不是從你我手中倒下！但確實是在我們這一代消失，大家要共同承擔砍樹罪愆！」吳晟痛心六十年來的砍樹行動，從山巔、平原到海邊，「山林是台灣的骨骼，河川大地是台灣的血脈肌膚，然而，卻有人以巨斧濫伐山林，使後代子孫沒有安身立命之處…」！即使到土石流嚴重威脅的今天，砍樹行動仍在持續中，這是對台灣土地與環境最深沈的傷害！
不再教書，退休後也不再種田，吳晟體會造林是對土地最大的利用和疼惜。領有月退俸的他，是以一半的收入來養樹，主要是雇工除草，他的樹林不噴農藥、不用除草劑，也不施肥，讓樹在自然中成長。每到黃昏，成群結隊的斑鳩、麻雀、白頭翁在樹上跳躍、覓食、嬉戲，引吭高歌，走在林間很快融入大自然，清風襲來，更是心曠神怡，馬上忘 卻林外的塵世紛擾，人間煩憂！
吳晟也決定不留錢財給子孫，只要留一大片林園當遺產。他說：「台灣人說要庇蔭子孫，我用具體樹蔭蔭我子孫」。其實，吳晟二子一女，根本不必他操心，女兒吳音寧是專職作家，在台灣文壇已爭得一席之地。長子吳賢寧是心臟科主治醫師，也詩才橫溢。么兒吳志寧升大學時，被愛種樹的吳晟連哄帶騙考上森林系，但讀到一半輟學，一心一意往樂團發展，目前是「929」樂團的主唱，自己闖出一片天。
只要有機會，吳晟一定勸人種樹，特別是經濟力優渥的企業人。有錢買地最好，沒錢買地也可洽休耕的田地或山坡栽植。「種一棵樹，就是種一善念」，吳晟以佛教口吻勸大家種樹行善。有人洩氣說「個人力量有限」，有人質疑說「救地球還來得及嗎？」吳晟總一副傻勁回答：「有做就有希望，如果大家都不做，就完全沒有希望了」。
網路上的「開心農場」正夯，很多上班族為之瘋狂，吳晟認為那是源於現代人對大自然的想望！種了四千多棵樹的他呼籲大家，與其在冷氣房種樹，不如在大地上種樹，既能滿足內心深處的渴求，又可參與救地球。＃
新聞來源：http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM4/7749931.shtml#ixzz2NEjpXWLN
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