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人會死，屋會敗，樹會繼續活著，說故事給後人聽。

台灣目前有個護樹團體聯盟，保護老樹不遺餘力，對濫砍樹以求經濟開發效益的案子，更是特別關注，予以撻伐。暇時讀汪精衛「雙照樓詩詞藁」，發現汪有首詩與樹有關，特整理其原委供大家欣賞，也算替保護老樹聊表心力。

汪精衛當年北京入獄時，牢房門正好對著一棵明代忠臣楊椒山手植的榆樹，汪有一首詩，記錄了對這棵樹的情感，反映了他對椒山先生的仰思，我也從這首詩，瞭解了楊椒山的忠烈故事。

楊繼盛，號椒山，明代諫臣，性剛正，嘉靖三十二年（1553年）以彈劾嚴嵩下獄，受盡酷刑，有人送其蚺蛇膽以解血毒被拒，他說：「椒山自有膽，何蚺蛇為？」後於獄中自行割下爛肉三觔，斷筋二條。

嘉靖三十四年（1555年）十月初一，楊椒山被處決，棄屍於市，臨刑前詩曰：「浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報國，留作忠魂補。」其妻自縊殉夫。

楊椒山忠魂烈膽，後來流傳許多他在獄中的故事，其中之一，就是他在獄時，逢春便植一樹，且曰：「我生則榆死，我死則榆生。」結果他之前植的都沒活，嘉靖三十四年春植的那棵活了，楊果於是年十月受刑。

這棵樹在楊椒山死後日益茂盛，相傳樹有神怪，從明至清，無人敢伐。

汪精衛七、八歲時，便被教以手鈔楊椒山獄中家書讀誦，自小受其精神感召，後弱冠在北京刑部獄中，與楊椒山手植榆樹日夕相對，也聽獄吏說了許多有關這棵樹的傳說，睹樹思人，作了一首「詠楊椒山先生手所植榆樹」詩：

樹猶如此況生平，動我蒼茫思古情。千里不堪聞路哭，一鳴豈為令人驚。
疏陰落落無蟠節，枯葉蕭蕭有恨聲。寥寂階前坐相對，南枝留得夕陽明。

這首詩收錄在汪精衛「雙照樓詩詞藁」的「小休集」裡，汪夢川為其詩作註，引述曼召「南社詩話」，謂汪此首詩已被當時人所傳頌，並敘欲伐此樹者的遭遇：

「清康熙時，有管獄郎中某，惡其占隙地，命伐去之，有諫者，不聽，斧斤已具，而家人來報，其封翁已中風死矣，踉蹌捨去。嘉慶時，又一管獄郎中某，惡樹枝拂瓦，命伐去其枝，不數日，乘驢車出門，輪蹶於道，蹩其左足，大懼，扶病至樹下，泥首以懺，由是相誡不敢有不軌之志矣。」

民國元年，王寵惠（字亮疇）擔任袁世凱政府司法總長，將興改獄舍，汪精衛告以勿毀此樹，以存甘棠之愛；民國六年，汪精衛再至北京，獄舍已剷平，此樹巍然獨存，以鐵欄保護，汪拾取地上枯枝以為紀念，這段枯枝，曼召在十三年秋天，還於汪精衛的書舍中見過。

汪精衛對楊椒山的情感很深，汪喜書法，蒐得楊椒山手書時，欣喜若狂，展覽再三，追憶前事，作了一首「題楊椒山先生手書詩卷」，此詩收錄在「雙照樓詩詞藁」的「補遺」中：

纏綿忠愛何時畢，萬劫難灰一寸心。化作松筠庵畔月，孤光長照後來人。

一棵樹、一首詩、兩位歷史人物，情感串了幾百年，我在老同學特別從大陸替我帶回的「雙照樓詩詞藁」中神遊，相信這個故事還會繼續傳下去。


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圖來自網路：楊椒山「絕筆聯」及書法～鐵肩擔道義，辣手著文章。



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圖來自網路：楊椒山詩「自況」及書法～飲酒讀書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲到凌煙閣，第一功名不愛錢。